السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أبي لا يصلي، فهل يجوز لي مقاطعته وعدم التحدث معه؟
لا يجوز أن تُقاطع والدك وتترك الكلام معه لمجرد كونه تاركًا للصلاة، بل الواجب أن تنصحه برفق، وتدعوه إلى الصلاة، وتستمر في بره والإحسان إليه، مع بغضك لم...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ حفظك الله تعالى ماهي الأسباب التي تجلب الرزق؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأسباب التي تجلب الرزق كثيرة، وكلها ترجع إلى أصلٍ عظيم، وهو طاعة الله تعالى، واجتناب معاصيه ونواهيه، فمن اتقى الله...
رجلٌ استلف مني مبلغًا بالريال اليمني قبل خمس سنوات، وتوفي الآن، ويريد أولاده سداد الدين. علمًا بأن سعر الصرف قبل خمس سنوات كان مختلفًا عن سعر الصرف اليوم، فقلت لهم: أريد سداد الدين بحسب سعر الصرف يوم القرض. فهل يجوز لي ذلك؟
إذا كان الرجل استلف منك مبلغًا بالريال اليمني قبل خمس سنوات، وكان الدين محددًا بعدد من الريالات، ثم تغير سعر الصرف بعد ذلك، فالأصل أن الواجب عليهم رد...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وحياكم الله شيخنا الحبيب، وبارك الله فيكم وفي أهلكم ومالكم وعلمكم. أحب طلب العلم وأتمنى أن أكون من طلابه، وأسأل الله أن يرزقني الإخلاص والثبات، لكن كما تعلمون فإن الإنسان يحتاج إلى السعي في طلب الرزق وقضاء حاجاته، وأنا أعمل في عمل دخله يسير، وقد تعرض عليّ أحيانًا أعمال فيها زيادة في الدخل والخير. غير أني أخشى على نفسي أن تنشغل بالدنيا، وأن يتعلق القلب بها، أو أن يكون الإقبال على الكسب سببًا في التقصير في طلب العلم والعبادة، فتزل القدم بعد الاستقامة. لذلك أحببت أن أستشيركم وأستفيد من توجيهكم ونصيحتكم: كيف يجمع المسلم بين السعي في الرزق وطلب العلم؟ وما هي الوصايا التي تعين على ألا تأخذ الدنيا من القلب أكثر من قدرها؟ جزاكم الله خيرًا، ونفع الله بعلمكم، وبارك فيكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفيك بارك أخي الكريم، كونك تحب طلب العلم، وتخاف أن تشغلك الدنيا عنه، فهذا من علامات الخير إن شاء الله؛ لأن القلب ال...
هل يجوز للرجل أن يتزوج امرأةً من أهل الكتاب وهي غير مسلمة؟
نعم، يجوز للمسلم أن يتزوج المرأة من أهل الكتاب إذا كانت يهودية أو نصرانية، بشرط أن تكون مُحصَنة عفيفة، وليست ممن عُرف عنها الزنا أو الفجور. قال الله...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالك شيخنا الكريم؟ لو سمحت، إذا خرجتُ من الحوبان إلى برباشة للعمل، فهل يجوز لي الجمع بين الصلوات؟ علمًا أننا نخرج من الحوبان الساعة الثانية ظهرًا، ونصل الساعة الرابعة عصرًا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الظاهر، والله أعلم، أن هذه المسافة ليست مسافةَ سفرٍ تُشرع فيها رخصة القصر؛ لأن الحوبان وبرباشة داخل نطاق مدينة تعز،...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم من يضع في حالات الواتساب مقاطع فيديو أو صورًا تتعلق بالمولد النبوي؟
إذا كان المقصود أنه يضع في حالات الواتساب مقاطع أو صورًا تروّج للاحتفال بالمولد النبوي أو تحث عليه أو تُظهر الفرح به، فلا يجوز له ذلك؛ لأن الاحتفال با...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هل هناك مدة محددة شرعًا لزيارة المرأة لأبيها وأمها؟ تقول إحدى النساء: إن زوجها لا يسمح لها بزيارة والديها إلا بعد مرور ستة أشهر. فما حكم ذلك؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ليس في الشرع مدة محددة لزيارة المرأة والديها، فلا يقال: لا تزورهما إلا بعد ستة أشهر، أو كل شهر مرة، وإنما يرجع ذلك إ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كتب الله أجركم شيخنا. أحدهم يصلي بأهله إمامًا في البيت، ثم يخرج إلى المسجد ويصلي الفريضة بالناس، فهل صلاته صحيحة؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته من حيث صحة الصلاة: فالصلاة صحيحة في الموضعين في الأصل، لكن لا بد من التفصيل: إذا كان هذا الأخ قد صلى الفريضة بأهله...
ما نصيحتكم لرجل يصدق ما تقوله زوجته عن زوجة ابنه، فتثير بذلك الفتنة بين ابنها وزوجته، وهو لا يعلم حقيقة الأمر، ثم تأتي زوجة الابن وتخبره بما يحدث، لكنه لا يصدقها، مع أن هذا الرجل معروف بالصلاح والخير، وزوجة ابنه مظلومة من الجميع؟
إن كان الأمر كما ذكرت فنصيحتي لهذا الرجل: أن يتقي الله تعالى، وأن يتحرى العدل، ولا يصدق ما تنقله إليه زوجته عن زوجة ابنه بمجرد الثقة بها، ولا يرد كلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالك يا شيخنا الكريم؟ أنا رجل عندي أموال، ويأتي الناس إليَّ فيأخذون مني هذا المال، وغالبًا ما يكون ذلك في المسجد، وكذلك أقرضهم، وأصرف لهم الصَّرْفة اليومية التي تأتي من الدولة. فهل يدخل شيء من ذلك في البيع والشراء المنهي عنه في المسجد، أم لا؟ أفيدونا، جزاكم الله خير الجزاء، وبارك الله فيكم.
البيع والشراء في المسجد منهيٌّ عنه، ولا يجوز؛ وقد دلت الأدلة على ذلك، ومن ذلك ما رواه الترمذي والنسائي وغيرهما عن أبي هرير أن النبي صلى الله عليه وسلم...
رجلٌ باع عنبَ مزرعته بمبلغ 14 مليون ريال، فهل يزكّي المبلغ كاملًا، أم يخصم منه ما أنفقه على هذه المزرعة من أجور العمال، وثمن البذور والمبيدات وغير ذلك من التكاليف؟ وهل يُعتبر هذا المبلغ في بلوغ النصاب بحسب نصاب الذهب، علمًا بأن سعر جرام الذهب يقارب 200 ألف ريال؟
إذا كان المقصود أنه باع محصول العنب الذي أخرجته مزرعته بمبلغ أربعة عشر مليون ريال، فهذه زكاة زروع وثمار، وليست زكاة نقود، وتجب الزكاة في المحصول عند ح...