أول ما نوصي به طالبَ العلم المبتدئ أن يعتني بكتاب الله عز وجل عنايةً عظيمة؛ حفظًا، وتلاوةً، وتدبرًا، وفهمًا، وعملاً؛ فيجعل للقرآن النصيب الأوفر من وقته، ولا يجعل الاشتغال بالكتب والدروس سببًا في التقصير في كتاب الله. وينبغي له مع حفظ القرآن أن يقرأ في تفسير مختصر، ومن أنفع ذلك تفسير العلامة السِعدي رحمه الله، فيقرأ تفسير الآيات التي يحفظها؛ ليجمع بين الحفظ والفهم والتدبر والعمل، فلا يكون حظه من القرآن مجرد حفظ ألفاظه، وإنما يتعلم ما فيه من العلم والعمل. وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يتعلمون القرآن على هذه الطريقة؛ قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ((كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن والعمل بهن)). فكانوا يتعلمون القرآن والعلم والعمل جميعًا، وهذه هي الطريقة النافعة التي ينبغي لطالب العلم أن يسلكها. ثم بعد ذلك يأخذ طالب العلم متونًا مختصرة في العلوم الشرعية، ولا يشتت نفسه بكثرة الكتب، بل يبدأ بالأهم فالأهم، ويتدرج فيها شيئًا فشيئًا. ومن أهم ما ينبغي أن يبدأ به طالب العلم لهو التوحيد، فيبدأ بـ الأصول الثلاثة، ثم القواعد الأربع، ثم يتدرج بعد ذلك في كتب التوحيد، حتى يصل إلى كتاب التوحيد، مع دراسة هذه المتون على شرح أهل العلم الموثوقين، وفهم مسائلها وضبطها. ويعتني كذلك بحفظ متن مختصر في العقيدة، كـ لمعة الاعتقاد لشيخ الإسلام ابن قدامة، أو الحائية لابن أبي داود، أو اللامية المنسوبة لشيخ الإسلام، بحسب ما يتيسر له وما يرشده إليه شيخه. ومن العلوم المهمة لطالب العلم علم النحو؛ لأنه آلة لفهم كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، وفهم كلام أهل العلم، فيبدأ بـ الآجرومية، فإن استطاع أن يجمع بينها وبين ما سبق فذلك خير عظيم. أما إذا رأى أن كثرة المتون والدروس ستثقله، ويترتب عليها عدم إتقان ما بدأ به، فليؤخر بعض ذلك حتى يقوى ويتهيأ له. وكذلك يعتني بعلم التجويد، فيبدأ بمتن مختصر مناسب للمبتدئ، كـ تحفة الأطفال، ثم إذا أتقنها انتقل إلى الجزرية، ثم يتدرج بعد ذلك في بقية العلوم؛ كالحديث، والفقه، ومصطلح الحديث، وأصول الفقه، والتفسير، وغيرها، على قدر استطاعته وحاجته، وبحسب ما يرشده إليه أهل العلم. والذي نوصي به طالب العلم في جميع ذلك ألا يستعجل؛ فإن العلم لا يُنال دفعة واحدة، وإنما يؤخذ بالتدرج، شيئًا فشيئًا، مع الفهم والضبط والمراجعة والعمل. وليحذر من أن يجمع عشرات الكتب والدروس ثم لا يتقن منها شيئًا؛ فكتاب واحد يتقنه ويفهمه وينتفع به خير له من كتب كثيرة يمر عليها مرورًا سريعًا. وعليه أيضًا أن يجعل لنفسه وردًا ثابتًا من القرآن، وأن يحرص على إتمام حفظ كتاب الله وإتقانه، وألا ينشغل بالمتون والدروس عن هذا المقصد العظيم؛ فإن حفظ القرآن من أجلِّ ما ينبغي أن يعتني به طالب العلم، ولا سيما في بداية طلبه. وخلاصة المنهج: القرآن حفظًا وفهمًا وعملاً، ثم التوحيد والعقيدة، ثم ما يحتاج إليه من الآلات كالنحو والتجويد، ثم التدرج في بقية العلوم، مع ملازمة العلماء الموثوقين، والصبر، وعدم الاستعجال، والعمل بما يتعلمه. ونسأل الله أن يوفق طالب العلم للعلم النافع والعمل الصالح، وأن يرزقه الإخلاص والثبات، وأن يفتح عليه في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. والله تعالى أعلم